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——读《人品即官品》有感

上海市嘉定区委党校 张光柱

    前几天从人民网上看到《潍坊日报》发表的赵文禄教授为《做人、做官、做事》一书所作的序《人品即官品》,心灵受到很大的震动,细细读去,感到真是为人、为官的至理名言。俗话讲文如其人,赵教授是全国劳模,国务院政府特殊津贴获得者、国家级有突出贡献的中青年专家,又是潍坊市社科联主席、市社科院院长,既是一位著名风尚与用人研究学者,也可以讲是个官,从文章中我能感受到作者的人生感悟和为人原则,为人、为官者好好看看,当受益匪浅。
   “人品即官品”是一个重要的命题。中华民族历来重德,做官先做人,做人首重德。文章对于人品和官品关系的分析入木三分。学会做人是成事之道,人品人格是谋事之基。 “君子为政之道以修身为本”。做官先做人,只有做人高尚,才能为官清明,办事公道。正如江泽民同志所说:“要想清清白白做官,踏踏实实做事;首先要堂堂正正做人”。在做人、为官、行事三者之间,做人是首要的。做人应高于做官,因为做人是做一辈子,而做官是做一阵子。做人是做官的基础,做官必须以一流的人品为前提。人品是人的内在道德素养,是人的自我行为准则,是自我价值评价的标准。人的思想品德的好坏、素质的高低决定着做官是否清明,办事能否公道。为官者,经常面对各种诱惑,经常要处理各种事情,从什么角度考虑问题,内心的价值尺子往往决定了他的取舍,他的态度。凡事从一己私利出发,在立身处世的时候,就必定首先的考虑如何达到自我利益的最大化,就会考虑亲朋好友的利益,而把自己对于社会的责任,把公众的利益放在次要的位子。为了达到这个目的,就会或颠倒黑白,混淆是非,或阳奉阴违,或曲意逢迎,或贬低别人,抬高自己,或把别人的功劳据为己有,或好大喜功,不顾民生民情,或专横跋扈,自以为是,或任人唯亲,拉帮结派,或独断专行,顺者昌逆者亡,这些都是个人内在低劣人品的外在表现,这样的人做官就决不可能清正廉明。只有道德高尚,心存社稷,立大志向,才能微者不能累,浊者不能污,威武不能曲,富贵不能淫,贫贱不能移;才能对社会负责,对群众负责,正直公道、诚实守信、光明磊落;才能谦虚谨慎、不骄不躁,求真务实,勇于创新;也才能真正为民办好事,办实事,成为老百姓念之想之的好官。可见,人品是基础,是根本,高尚的人品才能造就清明的好官。由此想到了周总理,他的一生,可以说是光明磊落,清正廉明,胸怀大局,无私奉献,谦虚谨慎,诚信待人,凡与之相交者,无不为他的人品折服。当周总理逝世时,十里长安街哀声动地,数十万群众自发为他们的好总理送行,周总理以他的一生在人民心中竖起了一座丰碑,是做人高尚、为官清明的典范。
     做人高尚,为官清明皆需加强自我修养。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德,纯度越高,品位就越高。人品、官品是在自己一生的追求中逐渐形成的,这就需要不断的学习,不断的提高,特别要善于学习别人的人生感悟,参阅别人的人生经历,要见贤思齐。赵教授的序文中有许多在自我修养方面的感悟和体会,是我们可以借鉴的。文章中对于人生的哲理、警句,为官的准则俯拾皆是,比如对于做人的境界提出:“做人要有人品、人格;做人要善良、仁爱;做人要求实、求真;做人要诚实、守信;做人要勇敢、坚毅;做人要寡欲、慎独;做人要有理想;做人要谦虚好学;做人要勤奋等”。比如:“一个人的成长、成功,与其说是不断和外界斗争得来的,不如说是不断与自身的斗争获得的。”要做到这些必须“要不断战胜自身的惰性、脆性、燥性、无知性、封闭性和自傲性,也就是说,要用自信战胜自馁,自尊战胜自卑,自律战胜自私,自省战胜自封,自谦战胜自傲,自警战胜自妄。”等等,即有自我修养的境界要求,也有追求中的自我感悟,对于我们在加强自我人生修养时,可以作为我们为人处世、做官做事的的座右铭,经常自省自勉,激励我们逐渐成为一个情操高尚的好人,一个清正廉明的好官。
     对于为官之道,文章中提出“要确立志向观,做到志当高远,奋发图强;确立公仆观,兢兢业业,服务人民;确立廉洁观,戒贪戒贿,公正廉明;确立从善观,助人之困,济人之难;确立求实观,脚踏实地,务求实效;确立道德观,见贤思齐,优化人格;确立法纪观,严于律己,规范行为。”领悟到:“‘德莫高于爱民,行莫高于利民’。做官要以民为本,要爱民、亲民、为民,造福于人民”,自我警戒:“不做‘贪官’、‘太平官’、‘应酬官’、‘作秀官’、‘扯皮官’。” “愿每个为官者都成为亲民爱民、民喜民念的好官,而不做扰民害民、民怨民恨的坏官。”等等,这些警句、原则,是做人高尚、为官清明的要领。仔细品味,会感觉到其中深刻的涵义,为官者如果把之写成条幅,压在案头,挂于墙头,当可时时自警自省,甚至可以用一生去体会其中的真谛。
     写到这儿突然有些感悟,什么是人品、官品?怎样才叫做人高尚,为官清明?说起来复杂,做起来艰难,但有没有基本的东西?我想归根结底是不是就是从小我到大我,到大公的过程。一个人的道德修养境界,往往是从为自我到为家庭,为亲朋好友,为社会,为民族,为国家,为人民……这样提升的。所以讲到底人品、官品的修养,也就是要努力做到一切为了社会,一切为了人民。如果心系之,行践之,那就是一个高尚之好人、清明之好官。
     胡锦涛同志曾高度评价优秀共产党人郑培民同志“做官先做人,万事民为先”的高尚情怀,实际上点出了做人、做官和为民的关系,做人是做官的基础,做官必先学会做人,而做人、做官的最高境界则是为民,只有真正做到了“万事民为先”,官品、人品才达到了一定的境界。所以,中央号召各级领导干部要执政为民,坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,那么群众就会信赖我们,拥护我们,把我们看成是他们的亲人,我们的干部也才能真正能成为民喜民念的好官,这应该是做人高尚、为官清明所追求的最高境界。
(转自12月23日潍坊日报“理论专刊”)