中国历史唯物主义学会社会风尚专业委员会主任、全国劳动模范、全国“五一”劳动奖章获得者、国务院政府特殊津贴获得者、国家级有突出贡献的中青年专家、著名用人科学研究学者赵文禄教授，最近在为人民日报出版社出版的《做人·做官·做事》一书作的序言中强调“人品即官品也！官品体现人品。人品、官品决定事业的成败。”
     赵文禄教授说，人生的使命在于自强不息地追求完美。做人，要努力做一个完美的人；做官，要争取做一个百姓称赞的好官；做事，要力求把每一件事做体面。《做人·做官·做事》这部作品，是作者从政数十年人生实践经验的总结。它启迪人们，要自强不息地追求完美。特别是对于一个党的领导干部来说，要做一个好的合格的领导者，就必须先做好人，只有做好人，才能当好官，只有当好官，才能办好事。做人是根本，做官是责任，做事是目的。归根结底，就是要为人民多办事，办好事。这样才能“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。（元代诗人王冕）
     赵文禄教授指出，要做官先做人。好官必须是好人。没有一流的人品作底子，做官从政很容易栽跟头。如何做人？作品阐述了人生是追求，人生是奋斗，人生是奉献的人生意义。人无完人，但是要努力追求完美，比如做人要有人品、人格；做人要善良、仁爱；做人要求实、求真；做人要诚实、守信；做人要勇敢、坚毅；做人要寡欲、慎独；做人要有理想；做人要谦虚好学；做人要勤奋等。这就要不断战胜自我。毛泽东同志1９４１年致萧军的信中写道：“要故意地强制地省察自己的弱点，方有出路，方能安心立命。”一个人的成长、成功，与其说是不断和外界斗争得来的，不如说是不断与自身的斗争获得的。因为一切斗争所需要的胆量、智谋、策略、毅力都是在自身斗争中产生的。要不断战胜自身的惰性、脆性、燥性、无知性、封闭性和自傲性,也就是说，要用自信战胜自馁,自尊战胜自卑,自律战胜自私,自省战胜自封,自谦战胜自傲,自警战胜自妄。要做到这一点,关键在于转变人生观。“品不良在于心不正”。人的一切言行是受思想支配的。所以要确立志向观，做到志当高远，奋发图强；确立公仆观，兢兢业业,服务人民；确立廉洁观，戒贪戒贿，公正廉明；确立从善观，助人之困，济人之难；确立求实观，脚踏实地，务求实效；确立道德观，见贤思齐，优化人格；确立法纪观，严于律己，规范行为。
     赵文禄教授认为，好官必须是好人。但是，好人不一定是好官。作为领导干部，不论职务高低，权力大小，在群众眼里都是“官”，都有一个怎样正确处理好做“官”的问题。这个关系处理得好坏，不仅关系到领导干部的履职表现和领导权威，还直接影响到党的形象和党群关系。“德莫高于爱民，行莫高于利民”。做官要以民为本,要爱民、亲民、为民，造福于人民。“天下顺治在民富，天下和静在民乐”。纵观古今，凡是坚持了以民为本，则国富民殷，天下大治。“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”无不是保民安民使然。西汉大政论家贾谊在《大政上》里就官与民的关系提出了这样的见解：民是为政之本，国以为命，君以为命，吏以为命，轻本不祥，实为身祸。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陶渊明“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，不仅体现了他们的高贵品格，更体现了他们“民为贵、民为上”的思想。不做“贪官”、“太平官”、“应酬官”、“作秀官”、“扯皮官”。要真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。要真心实意察民情，释民意，解民难，为民办实事。这就是要爱民、亲民、为民。毛泽东同志曾通俗地比喻说：“人民群众是水,党的干部是鱼;人民群众是土,党的干部是苗”。愿每个为官者都成为亲民爱民、民喜民念的好官，而不做扰民害民、民怨民恨的坏官。每个领导干部手中都有一定的权力，同时也肩负着一定的责任，权力和责任是统一的。在《做人·做官·做事》这本书中，告诉我们当官首先要以坚强的党性作基础，正确对待名、权、利，做到：权大不忘责任重，位尊不移公仆心；心系群众不忘本，牢记宗旨用好权。确立正确的荣辱观、是非观。要不诱于誉，不恐于诽，宠辱不惊，虚怀若谷；要防微杜渐，保持清廉，能顶得住歪风，经得住诱惑，管得住自己。否则，官职可能成为堕落沦丧的温床，权力甚至成为禍国殃民的工具,追古览今，教训颇多，足以为戒。
     赵文禄教授强调，人生的价值在于奉献而不是索取。人活着就要做事，可同样是做事，因目的和手段的不同，结果也大相径庭。有人做事的动机是私利，目的是为自己。而更多的人做事的动机是造福于人民，造福于社会。作为共产党人，应淡化做官的心理，强化奉献意识，把做官看成做事，为了做事才做官，将两者有机地统一起来，尽职尽力，勤勤恳恳为老百姓办实事，为群众谋利益。领导者意味着权力。权力是一把“双刃剑”，用得正确会为民造福，功惠社会，利及自我；用得不正确，会剑毁人亡，危害社会，祸及自身。为官者要想为人民多办事，办好事，必须做到十戒：戒僵，脑子僵化，安于现状；戒浮,浮而不实,搞花架子；戒骄，骄傲自满，固步自封；戒散,人心涣散，力量内耗；戒懒,怕动脑筋，不思进取；戒乱，脱离实际，好高骛远，工作无计划，朝令昔改；戒奢，铺张浪费，盲目攀比；戒贪，不择手段，贪财索物；戒色，败坏道德，腐蚀睿智；戒馋，公款吃喝，败坏党风，自毁形象。这为我们的基层领导干部提出了警示。
     赵文禄教授最后说，总而言之，做人与做官、做事是互相关联，互为作用的。人品就是官品，官品体现人品。人品、官品决定事业的成败。我们要堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤恳恳做事。俗话说，“品不正，官不稳，事难成”。人做正了做官不会出问题，做事也容易；官做好了，会为人民做更多的好事，受到人民的尊敬；事做好了，会充分体现官职的作用，也更好地体现人的价值。一个人能既做好人，又当好官，还能做好事，为社会作出更多的贡献，那么，他就一定会受到被人民尊敬，博得社会赞誉，得到历史认可，古代的李冰、包公、于谦，现代的焦裕禄、孔繁森、任长霞……，都一直在被人们传颂着。本书的作者吴广华是从事基层领导工作多年的实际工作者，历任江苏省淮南县实验小学校长、灌南县委办公室副主任、县委常委、县纪委书记、政法书记、县委副书记、县政协主席、县人大常委会主任兼党组书记等职。参加工作40多年如一日，坚持刻苦学习，勤奋工作，严于律己，宽以待人，乐于负重，廉洁从政，积极为党的建设作出贡献。他爱读书，肯钻研，善总结，在长期的实践中积累了丰富的领导工作经验。这部作品，可以说是理论与实际相结合的产物，广大从事基层领导工作的同志会从中大有收益。
     (本文是作者赵文禄教授为人民日报出版社2006年11月出版的《做人·做官·做事》一书作的序言。《潍坊日报》2006年11月25日新改版的“理论专版”全文转发。)

来源：《新华网》